作者：曾浩斌
甚麼是崇拜？甚麼是基督教的崇拜？崇拜是否等於唱歌？崇拜是否等於講道？
Robert Shaper為崇拜下了一個定義：「崇拜是一個關係的表達，這關係中父神通過基督揭示自己和顯現自己的愛，並且祂的聖靈顯示恩典，而我們在信心，感恩和順服中作出回應。」“Worship is an expression of a relationship in which God the Father reveals himself and his love in Christ, and by his Holy Spirit administers grace, in which we respond in faith, gratitude, and obedience.” 這個定義幾個比較強的特點是﹐它強調上帝與祂百姓的關係，也建議啟示和回應的節奏。上帝向我們透露祂自己，這是顯露自己的神，我們的工作是回應。
很多時候，一些信念和原則會跟隨時間與文化等改變，和崇拜相關的原則究竟有沒有超越時間、地點、文化、地理位置、風格等等呢？我們要問的問題就是究竟有沒有一些不能協商、或者不能妥協的有關崇拜的跨文化規範原則呢？
身為教會領導或者是領導崇拜的人，我們更加需要去仔細研究這些不能妥協的原則。如果你以前沒有想過這個問題，我們現在就應該開始更認真地思考。
以下是Steenwyk和Witvliet嘗試為基督教崇拜定下的原則：
- 基督教的崇拜應該是根據聖經的（biblical）：這可能看起來很明顯， 然而，現實並不總是如此。聖經教我們崇拜實踐的主要方向，聖經也是我們崇拜的主要文本，它也是我們崇拜的基礎元素（例如禱告、歌曲等）。
- 基督教的崇拜應該是有對話和有關係的（dialogical and relational）：崇拜顯示出上帝和我們的關係，而關係則是通過講話和交流而建立。
- 基督教的崇拜應該是立約的（covenantal）：集體崇拜為我們提供一個與上帝重新立約的機會，我們的身份為上帝的子民，崇拜也可以是我們與其他會眾立約的一個機會。
- 基督教的崇拜應該是三位一體的（Trinitarian）：崇拜的言語和行為，以聖經所教導有關三位一體的觀點：父、子和聖靈。
- 基督教的崇拜應該是集體的（communal）：信徒們一起敬拜，代表合一，和我們被召入團契的團結和使命。
- 基督教的崇拜應該是好客、關心和歡迎（hospitable, caring and welcoming）：崇拜令信徒作好準備，並授權他們去為破碎的人提供愛心及為人接受的事工。
- 基督教的崇拜應該是「在而不屬於」這個世界（“in but not of” the world）：因為崇拜是在某種文化和/或次文化中發生的，所以不應受文化影響而與福音背道而馳。
- 基督教的崇拜應該是在上帝面前盡情而無保留的流露自己（generous and excellent outpouring of ourselves before God）：獻給三位一神的崇拜，值得我們盡上最大的努力。
- 基督教的崇拜應該是有所表達的，並且應有具體的表達方式（expressive and formative）：崇拜應有足夠深度讓我們坦誠表達自己的生活，同時神會以意想不到的方式塑造我們，目標在於榮耀神。
以上的原則只是粗略說明，內容或者有欠詳盡。你還有甚麼補充嗎？
準備和領導崇拜是不容易的工作，它需要努力工作和持守一定的紀律。你願意奉獻自己做到最好嗎？
參考:
- Carrie Titcombe Steenwyk and John D. Witvliet, eds, The Worship Sourcebook, 2nd ed. (Baker: Grand Rapids, MI, 2013)
- Constance Cherry, The Music Architect: Blueprints for Engaging Worshippers in Song（Baker Academic: Grand Rapids, MI, 2016, 頁20