作者：王澤鳳
「你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。」(加拉太書5:4)
週末和孩子約好一起看《親密之旅》中「情緒自我調節五要訣」的課程，從開始播放到第一個要訣都快講完了，兒子不時地動動手機，打兩下遊戲，我忍耐著、期望著他能自動把手機放到桌子上。然而結果事與願違，於是我表情嚴肅、提高聲調喊「暫停」，然後說什麼「你知道學習最需要的不是聰明，而是專注嗎？」「你知道這麼好的課程，不是每個人都有機會學習的嗎？」……我急切地、長篇大論地說教加批評，最後老爸明智地做了決定:「重看」。
就在大家等候重播，一片安靜的時刻，忽然聖靈柔聲敲打著我的心:「你愛他嗎？他，感受到你的愛了嗎？」我頓時察覺自己又犯了「論斷」的罪。前一晚不是還和孩子們說他們都大了，我們彼此要像弟兄姐妹般相處嗎？第二天一早我就忍不住自以為義，總是把自己身為父母的權柄和規矩融合了，一套套的大道理（真理）突顯孩子的不合律法準則。
聖經說律法是好的，律法是上帝的標準。但人是屬肉體的，因肉體的軟弱，沒有人能達到上帝的標準。而律法的總綱就是：你要盡心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝。試問：誰能做到？上帝知道我們做不到，因此耶穌來了，祂把上帝的愛和恩典帶來給我們。上帝藉著賜下獨生愛子耶穌來對我們說：
「我知道你做不到，孩子，現在就讓我盡心、盡性、盡意、盡力來愛你吧！」所以聖經說:「不是我們愛神，乃是神愛我們！」（約一4:10a）唯有當你知道上帝有多愛你時，你才會有多愛衪！當我回看自己和孩子的關係時，不禁低頭認罪。我可有先將我的愛和恩典帶給孩子？我可有讓孩子感受到我有多愛他？
因為「我們若愛神，並且遵行衪的命令，就知道我們是愛神的兒女了。」（約一5:2）且「凡是遵守衪的道的，他愛神的心就的確在衪裡面完全了。」（約一2:5a）所以當我們感受到神有多愛我們時，我們就會以遵守衪的話來表達我們對神的愛。這時的真理，伴隨著恩典，讓人裡面有一股愛的趨策力，才有動力來遵行。那麼要孩子聽從我們的話，豈不亦然？當我反覆講述我的律法標準，他卻達不到時，我最常看見的是自己憤怒、不滿的情緒，當然有時也會看見孩子的不安、挫敗的情緒，看不見的卻是隱藏在彼此內心底層的被愛被關懷的需求。我多麼習以為常地斷定他就是老犯錯、改不了？感謝聖靈柔聲地提醒，真是一語驚醒夢中人啊！
經常地，我依據聖經的教導，或是充滿寶貴經驗之哲理，用以告誡孩子，也是好意、也是為他好、也是「用愛心說誠實話」。我自覺心態良善，更是用心良苦，然而對方感受到的卻是嚴厲的指責，甚至激發其辯解與怒氣。我後來漸漸體會：在對方感受不到愛時的說教，即將真理放在了關係之前，只會帶來罪惡感、憂慮、忿怒……等等，一大堆痛苦的情緒，結果不但促使不了他的成長，反而是破壞了彼此的關係。
「應該……」的說教與家規，它是父母給孩子如律法形式般的真理，為了給孩子行為的引導與界限。但當我們看聖經提到律法，講到真理而缺少恩典時，我們發現律法使人啞口無言（羅3；19）、惹動忿怒（羅4；5）、使過犯顯多（羅5；20）、發動惡慾（羅7；5）、帶入死亡（羅7；5）、使人成為被咒詛的（加3；10）、綑綁我們（加3；23）、受嚴厲的論斷（加2；10），而最可歎的是與神隔絕！保羅說：「你們這要靠律法稱義的，是與基督隔絕，從恩典中墜落了。」（加拉太書5:4）
《改變帶來醫治》這本書中提到：真理缺了恩典就是「論斷」。會論斷的人，通常看低別人，就是像文士和法利賽人一樣「坐在摩西的位上」（太23；2），以高高在上的審判者的地位來看人，亦或站在道德高點上自以為義地來批評人。我就是這樣總看見孩子做錯了什麼，急著教導他、糾正他，以致不能溫柔地表達對他的愛，這是我一直以來的功課。感謝聖靈的提醒與引導，讓我再次體會到，我和孩子在基督裡的地位是一樣的—都是在恩典中。有「愛」，生命才能更新、才能活潑
親愛的阿爸天父:
謝謝您為了救贖我們這些罪人，竟然賜下您的獨生子耶穌，您向我們大大地顯明您是何等地愛我們！求您開啓我們的心門，能真正經歷到您是如此的愛我們，而不是僅僅在頭腦上知道您愛我們。主啊！謝謝您派聖靈保惠師來成為我們隨時的幫助，藉著聖靈的的光照，幫助我看見自己的盲點，求主赦免我對孩子經常犯下論斷的罪；也感謝聖靈的引導，教導我回轉，以基督的心為心來愛孩子，在真理教導之外，更要多給孩子恩慈和恩典。謝謝主的恩典與愛永遠和我們同在！奉耶穌基督的聖名感恩禱告祈求，阿們！