作者：志雅
最近我們教會有一位弟兄接受洗禮。在他的洗禮見證裡，他提到自己在基督信仰的門外徘徊了20多年，認識基督的步伐是漸近緩慢的。在上大學時，他的同班同學裡有一位基督徒，且和他住同一間宿舍。這位基督徒同學的書桌上永遠都有翻開的聖經。他很少參加他們的課外活動，因為他們大學時的課外活動常是以喝酒玩樂的形式進行，且常喝醉，所以這位基督徒同學完全不參加他們的娛樂活動。雖住一起，但他感覺這位基督徒同學很脫俗，和他們不是一路人。雖然如此，他卻對這位同學留下深刻的印象，覺得他很特別，即使在畢業多年不見後，這位同學的形象在他心裡一直很清晰，他依舊記得這位同學的名字與祖籍。
大學畢業結婚後，在他們住家小區有對外國夫婦向他妻子傳福音。這對夫婦非常有愛心，收養了好幾位生來患有唇顎裂，被遺棄的孩子。他的太太在這對宣教士夫婦的帶領下受洗歸主。他有時因要送太太去教會，偶爾也進去參加一下他們的聚會，算是「半隻腳踏入教會」。此時大家說的耶穌基督不再那麼高高在上，似乎離他近一些，但對他來說，還是沒有什麼實質的關係 ！
後來，在工作與生活中遇到很多事，讓他開始認真地思考信仰的問題，也漸漸地打開心門，謙卑地參加教會的聚會，慢慢地，他覺得基督信仰並不再是那麼遙不可及。有一天，他忽然很感動，主動要求牧師為他施洗，他知道這是聖靈的催逼與呼喚，他願以洗禮，「歸入」基督，和神建立好關係。
這位弟兄的見證讓我想到新約聖經羅馬書六章3-4節裡的一段話：「豈不知我們這受洗『歸入』基督耶穌的人，是受洗『歸入』祂的死嗎？所以我們藉著洗禮『歸入』死，和祂一同埋葬，原是叫我們一舉一動有新生的樣式，像基督藉著父的榮耀從死裏復活一樣」。
這位弟兄藉洗禮，歸入「耶穌基督」，也是藉洗禮歸入「老我的死」。我們在接受洗禮時，肉體沒有真的斷氣死了，因為基督已為我們代受我們因罪的緣故本該受的死的刑罰，耶穌基督已經為我們死過了，所以祂的死就算為我的死。故此，洗禮是一個儀式，洗禮是宣告自己「算是」已經死了，算是「歸入」基督的死。所以洗禮是以行動宣告自己的「老我」死了，被埋葬了，和往事告別，然後才踏上「新我」的旅程。
洗禮也是新身分的宣告，「因為當你們接受洗禮時，就和基督一同埋葬了；你們也因信靠上帝那使基督從死人中復活的莫大能力，和基督一同復活了，得到了新生命。你們從前犯罪，也沒有割去罪惡的本性，所以是死的。但上帝赦免了我們所有的罪，使你們和基督一同活過來。祂把指控我們的記錄一筆勾銷，將它釘在十字架上，把它拿走。」(新普及譯本, 歌羅西書2：12-14) 聖經裡也說到：「若有人『在基督裏』，他就是新造的人，舊事已過，都變成新的了」(哥林多後書5：17)。又提到「所以，你們因信基督耶穌，都是神的兒子。你們受洗『歸入』基督的，都是『披戴基督』了」（加拉太書3：26-27）。
「歸入」是歸屬與進入之意。「在基督裡」就是歸入基督，住在基督裡面。「披戴基督」也有相同的意思。「披戴」本來是穿上之意，「披戴基督」是讓人看到自己是屬耶穌的，是被納入祂的範圍裡，與基督有親密關係。
我們都不完美，都是罪人，但耶穌基督很樂意與我們親近，祂一直在等待我們更親近祂，甘心樂意地歸入祂，藏在祂裡面，讓祂來遮蓋我們先時所犯的錯誤，在祂的裡面被更新建造，與祂有美好的連結。
這位弟兄信仰的歷程，讓我們看見救世主耶穌基督並不是高高在上，遙不可及的。這位弟兄如今可以真實地經歷到救主耶穌基督的同在，您也可以！所以來啊，別怕！讓我們再靠基督近一點，親自去感受祂的同在與恩典！