作者：蘇緋雲博士
要進入婚姻之前，先要能夠獨立。第一方面的獨立是經濟上的獨立，今天有多少年青人不知道為什麼要上學，為什麼要有求生的技巧。我不怪他們，我中學時期也是一樣，不知道為什麼上學，只認為那是理所當然。直到我見到有些同學沒桌椅作功課，只有一塊版，放在膝蓋上當桌子，就那樣作功課，我才感恩家裏有桌子給我做功課。雖然那只是簡簡單單一個桌面，我們幾個人每人一角落，但總遠遠勝過一塊版放在膝蓋上。直到我初中二時有同學要遠嫁他國，才知道不是每個人都有機會讀完中學。但是，我還是不知道為何要用功。我曾經聽見我爸告訴我哥，「不用功讀書，將來會做乞丐」。但對我來說那還是「不真實」，爸只是恐嚇哥哥罷了！所以我那時一點不用功，以為讀書是為了應付大考。所以我每學期大考那個星期就十分用功，結果也都及格，應付得來。現在想起真是後悔，浪費了多少一去不回頭的美好光陰！
我們成長的過程中，沒有人教導我們婚姻是什麼，怎樣準備進入婚姻(或不進入婚姻)。這代的年青人卻被教導以「自我」為中心，放縱情慾，為所欲為，只要避免或處理「不理想」的後果。所謂「性開放」。美國有一本雜志叫做「人People」，報導很多電影明星和音樂表演者的「閒事」。隨便翻開，你會看到：A和B訂婚了；某人生了孩子；C和D仍在一起；E和F「友好」分開；G有了新歡；H和J為了錢，離婚官司越打越厲害；K和M離婚了，不過M已有了新對象，已經往前走了‧‧‧。婚姻如兒戲，或甚而不如兒戲！十幾歲男女有性關係已是常見的事，適婚年齡者也把性關係看得如吃飯一樣「普通」。婚前，婚外，多性伴侶等，都以為「正常」，以為自由；以為新潮‧‧‧。
為什麼？因為我們不知道人生有對錯，世界有規律。但是，其實我們都知道，卻因為我們的社會故意告訴我們：沒對錯，沒標準，人人是自己的神。這是為什麼我們要教導我們的兒女，聖經真是創造主給我們的話，為要祝福我們，為要保護我們。人定不能勝天，颶風不能被我們阻擋，洪水不能以人力消退，大雪不能以人手遮蓋，死亡不能以科研排除。感謝主，人還是人，是照著創造主的形象被造的，我們有對錯是非的觀念。多少從小被教導無神進化論者，告訴我，他們從來就不信那一套，因此，當他們聽到聖經的話，很快地就接受真理。
是的，當我們觀察事實，我們會同意世界有位創造主是明明可知的，正如聖經說的，叫人無可推諉。
因此，了解科學的事實叫我們更確知聖經創世記是的確可靠的，那麼，婚姻是什麼，應如何進入婚姻，也就有標準了，這叫我們人生有方向，有道路。
當上帝定下婚姻的第一部曲是「人要離開父母」，我們也就得到智慧了。
離開不是離棄，而是獨立。最容易看見的是「經濟獨立」。然後是「感情獨立」。結婚不是要人不愛父母，而是感情上不再依靠父母。上帝造人是奇妙的，未出生時是完全依靠母親；出生後，幾乎完全依靠父母。那是要父母將兒女教養成虔誠的後代。慢慢地，孩子越大就越離開父母，直到成熟了，就可以離開獨立，建立新家庭。不但兒女要了解上帝美好的設計，為人父母的也要了解。父母親要愛惜兒女幼小的時期，一方面盡本份教導他們成為虔誠的後裔，一方面也是父母享受與子女一起成長的時機，千萬不要坐失良機！多少父母因為不知道上帝給我們的真理而失去良機，一方面沒有盡責教導兒女敬畏上帝，一方面也沒有享受兒女的童真，沒有建立應有一生享受的親情。多少的後悔！多少的失落！
建立新家庭，就要建立這新的關係，新的感情。夫妻的感情是需要建立的，所以也就需要時間。結婚是開始，不是終點。就如生孩子是開始，不是終點。生了孩子之後，有很多要學習，要建立的事情。連帶講一講，當你帶一個人信主，也只是開始，希望你能夠帶他在主裏成長，直到他長大成人，「滿有基督長成的身量」(以弗所書四章33節)。
如果夫妻有不愉快的事情，不要去找父母親，而是要找天父。有一對年青夫妻吵架，女的生氣的時候就打電話給自己在臺灣的父母，她父親就去向男的父母投訴。你可想像後果如何？本來是兩個人的事，還比較容易解決。現在變成六個人的事了！有的人容易生氣，應做的事情是到天父那裏，「你們要靠主常常喜樂，我再說，你們要喜樂」。靠主喜樂，在主耶穌裏喜樂。有主生命的人可以靠主(主給力量)喜樂，這種喜樂是因為在主裏面，不是因為外在的情況。人會生氣，會說傷害他人的話，是因為「忘記」自己是屬主的人，應該一直在主裏面，一直在主裏就能夠一直喜樂。「常常」不是一天八次九次，而是每時每刻的意思。我們還在肉體裏，也就是羅馬書第七章保羅說的：「我也知道在我裏頭，就是我肉體之中，沒有良善，因為立志為善由得我，只是行出來由不得我」。但我們不是沒有希望。「我真是苦啊，誰能救我脫離這取死的身體呢？感謝上帝，靠著我們的主耶穌基督！」(羅馬書七章18、24節)。
無論一個人生來的脾氣是怎樣的，只要他肯謙卑，立刻去找上帝，立刻禱告，他就可以時常喜樂。那也就不會發脾氣了。生氣是「自我」的表現，與「愛不求自己的益處」正正相反，所以會造成很大的傷害。夫妻的感情是「愛」，怎麼可以做這與愛相反的事呢！上了魔鬼的詭計！喜樂是內在的情況，是超越外在的情況。一位愛主的姊妹被下在冤獄，她說在人看來是漆黑的囚室，但是她與耶穌卻是親密的交流。她是歌唱家，她說「祂使人夜間歌唱」。我們可以整天喜樂，不是因為環境，而是因為我們在主耶穌裏，我們的喜樂是靠耶穌而有的。
記得保羅和西拉嗎？(使徒行傳16章)保羅奉耶穌基督的名從一個使女身上趕出了污鬼(因鬼在她身上，她靠著鬼行法術，叫她主人發財)。保羅與西拉卻被棍打，被上了木拘，下在監裏，外在情況，我們都同意是十分不好，但是保羅西拉做什麼？他們「禱告、唱詩讚美上帝」。這是因為他們「靠主喜樂」，那喜樂是內在的，不是因為外在的情況。
進入婚姻，需要感情獨立，能夠「靠主喜樂」，管理自己的情緒，建立與家人，最主要是與配偶的感情。我們華人很注重子女教育，但是很少人知道要如何教，要教什麼。他們以為要教文學、科學、數學等，卻不知道先決條件是要教子女認識創造主。在認識創造主的基礎上，才能真正學習文學科學數學等。如上面所說，人之所以不像動物，動物出生後，很快就可獨立覓食;人要好多年「依靠」父母，因為這樣父母才有機會養育子女成為虔誠的後裔(瑪拉基書二章15節)。但請看這節繼續說什麼：「所以當謹守你們的心，誰也不可以詭詐待幼年所娶的妻」。要有虔誠的後裔，需要好的夫妻關係！
當然，獨立也包括生活獨立，生活基礎如衣、食、住、行，都要獨立。在北美，多數家庭沒有家傭，兒女學習生活獨立比較容易，只要父母常帶兒女買家用和食物，把握機會教他們。比如：如何買家庭用品，如何買食物，如何不要浪費，不要買不必要的東西等。孩子小的時候都喜歡跟父母去商店和市場，只要這些經歷都是愉快的，孩子自然會在愉快中學習。
食物是生活中最重要的事之一，如果父母以同樣輕鬆愉快的態度與子女交流，有時一齊操作，子女也自然學到如何處理飲食，如何建立健康的飲食習慣。還有住與行，住的環境如何保持清潔，子女稍大，可以照著他們的程度讓他們有份處理居住環境。至於「行」方面，當然父母自子女小時就教他們「安全第一」等觀念。青少年時學開車，也需在之前就預備子女對開車的責任感等。因為進入婚姻應該是經濟獨立，買車也應該是人的責任。
還有，意志也要獨立，進入婚姻的人應是能夠意志獨立，有成熟的思考力，能夠作成熟的決定。怎麼才能如此呢？「敬畏耶和華是智慧的開端」。家人每天必需有「兩餐」靈命餐：個人靈修與家庭靈修。才能有起碼的健康靈命，才有智慧，能夠有成熟的思考力，作合上帝心意的決定，而不再依靠父母作決定。
長大了，獨立了，才能與妻子建合。