‧ 洪順強牧師 ‧
有些人提倡中國人不可以過“洋節日”，中國人應該過中國人的節日，這個議題會渉及多方面的探討，包括政治、政府、思想、經濟等。這篇文章主要從基督信仰的角度去回應，因為以上的提倡對考慮信耶穌的中國人來說可以是一個影響，尤其是很多基督徒都會過“聖誕節”，而這個節日對中國人來說是“洋節日”，我們應該怎樣去回應？請看以下的分享。
“節日”的意義
論到人應該過甚麼“節日”之前，我們先來想一想“節日”的意義。歷史告訴我們每個民族都有他們所設立的不同“節日”，那些節日大致都是為了記念某一件事蹟、某一個慶祝、某一位歷史人物、某一種宗教的事件、甚至某一個季節或氣候的變化等。以中國人為例的“端午節”，百姓在每年農曆五月初五時慶祝，最廣為人知的是紀念戰國時代楚國詩人屈原，他在這天投汨羅江自盡殉國。又例如“春節”、中國人的農曆新年，以華夏曆法正月初一為“歲首”、又名“元旦”，它是新的一年的起始，又正好在二十四節氣之首“立春”前後，對當時以農業為主的百姓顯得重要，因為經過嚴寒後天氣開始轉暖，百姓在春節有幾天的慶祝後開始各種務農活動、萬象更新。
聖經也提及“節日”
原來聖經也有很多有關節日的記載，其中最早提及的是節令，創造主在六日創造中的第四日說：「神說：『天上要有光體，可以分晝夜，作記號，定節令、日子、年歲』。」
（創世記1:14）可見創造主也肯定“節日”其中的價值。另外，聖經也記載了一些很重要的節日，其中很多節日以色列人到如今仍然在慶祝，例如“逾越節”是他們很重視的節日，它記念以色列人在埃及時被苦待為奴，他們哀求創造主耶和華神，神就施行拯救，降災在不公義行惡的埃及王法老與百姓，神降了九災埃及人仍然不肯真正的悔改，神於是降下第十災，就是使滅命的天使擊殺埃及地所有的長子，卻越過以色列人的房屋，埃及王最終允許以色列人離開埃及，神用這方法拯救了以色列各家。神拯救了以色列人出埃及後，祂吩咐百姓進入迦南地後，要定出埃及的那月為正月、為一年之首，並守正月十四日為逾越節。“逾越”就是“越過”的意思，神對以色列人說：「因為那夜我要巡行埃及地，把埃及地一切頭生的，無論是人是牲畜，都擊殺了，又要敗壞埃及一切的神。我是耶和華。這血要在你們所住的房屋上作記號；我一見這血，就越過你們去。我擊殺埃及地頭生的時候，災殃必不臨到你們身上滅你們。你們要記念這日，守為耶和華的節，作為你們世世代代永遠的定例。」
（聖經出埃及記14:12-14）聖經還有記載的其他節日，都有特別的意義，大家可以翻閱聖經去認識了解。
一切的節日都不能使人成聖
主耶穌到世上來的時候，祂因為降生成為猶太人，因此祂在世上也按猶太民族傳統守他們的節日（表明祂遵守律法），但祂最終並沒有吩咐人要守甚麼節日。及至主耶穌復活升天後，聖靈降臨感動人建立了的初期教會與後來寫成的新約聖經中，他們也沒有提到基督徒要守甚麼節日。聖經說：「不要讓人因著飲食、節期、月朔、安息日批評你們，這些不過是將來的事的影子，那真體卻是屬於基督的。」（歌羅西書2:16-17）這兩節經文特別在提醒有猶太信仰背景的人，昔日雖然有神曾經吩咐他們要過某些節日，但那些節日原來是預表耶穌基督和祂救恩的，既然耶穌基督已經應驗了一切指著祂說的預表與預言，人不能夠用任何節日的記念禮儀與行為而使他們得救，也不能夠因為守那些節日使自己成聖。
過節日的原則
既然聖經最終沒有定規我們要過甚麼節日，那麼人應該以聖經所教導人行事為人的原則去衡量過甚麼節日、如何過那些節日。聖經有很多教導人做人的真理，不能在此盡說，但其中有幾節的經文，提供我們一些大原則。哥林多前書10:23-24、31說：「甚麼事情都可以作，但不是都有益處。甚麼事情都可以作，但不是都能造就人。 無論何人，不要求自己的益處，乃要求別人的益處。……你們或吃喝，或作甚麼，一切都要為 神的榮耀而行。」（新譯本）這裡提到四大原則，就是「有益的、造就人的、為人益處與榮耀神的」。
用過聖誕節為例，如果我們過節只是藉口說為了記念主耶穌基督的降生，但卻在行為上只是為了狂歡、放縱、為己而歡樂，沒有按這節日的意義去記念它，那麼我們倒不如不要過，因為不是使人有益的、能造就人的、不是為人益處與榮耀神的。正如昔日主耶穌責備一班所謂敬虔守猶太人節日的法利賽人，主耶穌說：「以賽亞（先知）指著你們假冒為善之人所說的預言是不錯的。如經上說：這百姓用嘴唇尊敬我，心卻遠離我。他們將人的吩咐當作道理教導人，所以拜我也是枉然。你們是離棄 神的誡命，拘守人的遺傳。」（馬可福音7:6-8）相反，聖誕節雖然是人定出來，但當時的人是要人記念主耶穌，藉此提醒人因主耶穌的降臨而喜樂歌頌神，並且傳揚福音叫人歸向真神，我們這樣過這聖誕節又何妨不可呢？
如果要引伸應用聖經的原則在所有要過的節日，我們要問：「那個節日是有益的嗎？能造就人嗎？對人有益處嗎？榮耀神嗎？」即使是中國人的節日，如果它引人離開以上的原則，都是不合宜去過的。例如我們不應該過鬼節，因為那些都是迷信人的節日;我們也不應該過異教的節日，因為那些節日引人離開真神，如此類推。相反，如果那節日是有益的、能造人的、對人有益處、榮耀神的，即使那個節日與基督信仰沒有關係，我們還是應該依照傳統去過。以春節為例，中國人能一家團聚、除舊迎新、彼此恭賀、互相合宜地款待等，舉國家家戶戶歡歡樂樂的過春節多好！聖經所帶給我們的應用是適切的，因為神要祝福我們，祂要把益處帶給人，祂要造就人建立人，祂是為著人的益處，祂更願意我們認識祂、親近祂、榮耀祂！
親愛的朋友，主耶穌說：「你們必曉得真理，真理必叫你們得以自由。」（約翰福音8:32）基督信仰是叫人得以自由的，主耶穌不要我們在過節日的事上被捆綁，最重要的是人能夠認識神、親近神、愛神愛人，得著祂所賜下的偉大救恩。你得著了沒有？