˙王澤鳳˙
「人若自潔，脫離卑賤的事，就必作貴重的器皿，成為聖潔，合乎主用，預備行各樣的善事。」（提摩太後書二：21）
近日我和一位材料科學的專家聊天，提到材料的提煉工序，就是要把材料中的雜質愈煉愈少，一份純淨的材料才能大有用處。譬如以鋼鐵為例，鐵礦石在高爐中，經高溫加碳以除氧，冶煉得到生鐵。由於生鐵中含碳量偏高，並含相當多的硫、磷……等雜質，故性能欠佳，硬而脆、韌性差、不易加工、焊接。然而在古代，生鐵經過打鐵趁熱下的千錘百煉，已能用作馬蹄鐵、鐵釘、鐵鍋、鐵具……等生活用品。當然用久了、遇潮了，就會生鏽。現今此生鐵水都直接送入煉鋼爐中經過進一步高溫冶煉，降低含碳量，去除生鐵中雜質、氣泡，成為具有良好韌性、塑性和焊接性的鋼板、鋼條、鋼管，它的用途便大增了，在各種建築、基礎設施、工具、汽車、機械、電器及武器中，鋼都是主要的成份。總之，熔爐冶煉的目的，就是要把純鐵從鐵的氧化物和其它雜質中提取出來，供作各類器物的合用材料。
由此聊起神屢屢提到要我們成為聖潔(因為祂是聖潔的)。聖潔是什麼？字面意思就是神聖純潔、乾淨、無瑕無疵。可以想像「成為聖潔」的這個過程豈不如同那精煉材料、去蕪存菁般的艱辛嗎？不斷用火熬煉，以至煉成純銀、24k金和精鋼等，然後才能製成精緻、貴重的物品。箴言十七：3 說：
「鼎為煉銀、爐為煉金﹐惟有耶和華熬煉人心。」神太認識我們人內裡的雜質有多少，若不煉淨、純化，豈能行得出善事？又豈能合乎主用？
「我也知道，在我裡頭，就是我肉體之中，沒有良善；因為立志為善由得我，只是行出來是由不得我。」（羅八：18）從材料到人心，看似遙遠的話題，卻帶出了人的本質的探討。聖經上稱：「人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？」（耶十七：9）我們的心中多雜念、多罪性，老我充滿雜質，多污點，就像剛採挖出土的鐵礦石般，充滿各種的雜質和混合物。未經熔煉，豈能純淨堪大用？！
「你們要脫去從前的行為，脫去舊我；這舊我是因私慾的迷惑而漸漸敗壞的。」（弗四：22）「一切苦毒、惱恨、忿怒、嚷鬧、毀謗，並一切惡毒，都當從你們中間除掉；……」（弗四：31）這是保羅勸勉聖徒要脫離信主之前生活在罪中的舊我狀態：麻木無知、放縱情慾、污穢貪婪……等等。怎麼除去老我裡面的眾多不討神喜悅、不合主用的雜質呢？若不經神的管教、試煉，豈能去除掉老我內裡的雜質？
「我兒，不可輕看主的管教，受責備的時候也不要灰心；因為主所愛的，衪必管教，祂又鞭打所收納的每一個兒子。」（希十二：5-6）「肉身的父親照著自己的意思管教我們，只有短暫的日子；唯有神管教我們，是為著我們的好處，使我們在祂的聖潔上有分。」（希十二：10）使徒保羅要我們知道：神愛的人，祂才管教。神的管教，是靈命長大所不可少的。天父的管教不同於地上父母的管教，不是暫時的，也不是隨己意的。神知道我們的心思意念，在需要時才施予管教，訓練我們成為像衪一樣聖潔的兒女。一個真正與神有親密關係的人，一有不好的念頭時，神就會管教他。這個管教可能來自後果、痛苦或試煉的形式，但目的都是塑造我們配得上神兒女的身分啊！
「但是一切管教，在當時似乎不覺得快樂，反覺得痛苦；後來卻為那些經過這種操練的人，結出平安的果子來，就是義。」（希十二：11）我們是否認可訓練人成為一個能見証基督的人，也像礦石必須經過熔煉才能製作更多更好的貴重物品來，是相仿的過程呢？當人與神的關係正常親密，一面臨管教，他馬上順服，一兩次後，他就學乖了。他內心深知神愛他，管教是為了去除他身上的雜質、心中的雜念，讓他這個人的心愈來愈純淨，愈來愈有神聖潔兒女的形象，也就愈來愈有平安在心中。故云「平安須自義中求」！偏就有些犟驢，如那無知的騾馬，要用嚼環轡頭勒住牠﹐勒得滿嘴都是血，還是不服。這些犟驢正是用腳踢刺，自討苦吃。對一個不順服神的人而言，他的人生就像以色列人在曠野，停滯不前，原地打轉四十年。
其實我們從管教就可以看出關係的親疏，神的兒女才受神的管教，我們若逃避這管教，也就失去神兒女的地位了。所以，「管教」和「愛」是連在一起的關係，「管教」是為了去除我們生命中的雜質，達成一個去蕪存菁、成為聖潔的過裎，以便合乎主用，預備行各樣的善事。讓我們真知道這一切的熬煉，都與主的愛、主的聖潔發生關連，為要榮耀主的名！
親愛的天父：
您是恩慈、至高的神，我讚美您！感謝您，按著您恩慈的計劃，祝福我並使用我。您允許我經歷後果、痛苦或試煉等種種的艱難，都為要使我看見我需要您，也預備我的心來聆聽您、順服您，使我的生命脫離卑賤、去蕪存菁，好成就您對我一生美好的計劃。主啊！我稱頌您，因為當我選擇信靠、順服您時，您便使用這些事，為我成就永遠的榮耀。奉耶穌基督的名感恩禱告，阿們！