˙王澤鳳˙
「婦女們跳舞、歌唱，說：『 掃羅殺死千千！大衛殺死萬萬！』掃羅非常惱怒，不喜歡這話，就說：『他們給大衛萬萬，只給我千千，就只剩下王位沒給他。 』從那天起，掃羅就妒忌大衛。」（撒母耳記上十八：7-9）
去年2018年底，臺灣的九合一選舉，在兩黨都一片低迷的狀態下，韓國瑜（現為高雄市長）沖破限制、混沌，逆勢大反轉。「韓流」席捲全臺，他的勝選代表新民意的銳不可當，民心轉向務實。對現任的民進黨總統而言，自是懼他有傾倒當權民進黨之勢；而對國民黨，他則有挽救國民黨阿斗形象之姿。其實早在他青年從政擔任立委、壯年從商擔任北農總經理時，都突顯了他敢說、敢想、敢為的硬漢形象，但同樣都遭兩黨先後打壓。為什麼有能力的人卻不被重用？是不是忌賢妒才，深恐有能者功高蓋主？還是心中驕傲，對他人的成就反感？故而打壓有為者，政壇如是，職場上、社群中亦常是如此；即便是教會群體服事的同工中亦不乏類似情境的出現。人性中善妒的本質，從不缺乏案例。
在與哥利亞的決鬥中，大衛證明了他是勇冠三軍、本領超強的領袖之才。「掃羅無論差派大衛到哪裡去，他都去並且凡事亨通。於是掃羅立他作軍兵的將領，所有的人民和掃羅的臣僕都非常高興。」（撒上十八：5）他的成功，突然間，讓全國的百姓都對這位年輕的戰士愛戴有加，因為大衛擊敗哥利亞讓整個以色列國族信心大增，又充滿憧憬。城中婦女都興高采烈地迎接凱旋歸來的軍隊，歌唱表揚掃羅和剛剛冒起的勇士大衛：「掃羅殺死千千，大衛殺死萬萬。」就在那一瞬間，婦女所唱的簡單歌謠，激動了掃羅內裡不滿、不安的情緒，恐懼自己會被推翻。
韓市長當選後的處境和年輕時戰勝哥利亞的大衛，頗有類同之處。他在臺灣政壇掀起的韓流之風，讓他的老東家恐怕是又愛又恨；如同大衛的驍勇善戰，並未讓掃羅因他戰勝以色列的敵人而全然欣喜。掃羅心中反而因妒忌而充滿憤怒、恐懼，並起了殺機（撒上十：11），一心只想除去一個為上帝子民爭戰的勇士。隨著恐懼徹底轄制了掃羅，他就命令他的臣僕甚至自己的兒子去殺大衛。很多人都看妒忌和比較心是無傷大雅，但事實是不受控制的妒忌，如同即將傾倒的沸騰湯鍋，可以帶來極大的摧毀。這妒忌、苦毒、憤怒不但使上帝蒙羞，還毀滅人際關係，又破壞人的生命。
威氏新舊約字辭註解辭典將翻譯為「嫉妒」的希臘文定義為：「因為目睹其他人的成功而產生的不快感覺。」韋氏字典對「嫉妒」的定義為：「覺得妒意，不安，或不快」。所以當你害怕你所擁有的會拱手讓給他人，或由於羨慕而對他人的成功感到氣憤時，你的心中已然充滿嫉妒。這嫉妒促使了約瑟的哥哥們將他賣為奴隸，他們恨他，因為父親非常愛他。這嫉妒也是掃罹追殺大衛之根由。所以箴言忠告：「心裡平靜，可使身體健康；但嫉妒能使骨頭朽爛。」（箴十四：30）
然而人們很難承認並面對自己內裡的不堪、妒忌、詭詐、貪婪……等不良的動機。通常的應對，不是選擇挑剔對手的錯，就是覓得一個冠冕堂皇的帽子扣在對方的頂上。如同掃羅一般，不斷打擊他認定的對手，以致失去一切良善和節制，就為保全自己屬世的權威、顏面和利益。聖經中教導我們「不要貪圖虛名，彼此惹氣，互相嫉妒。」（加五：26）信徒的提升是來自神，而非來自人，你我不需要拿自己或我做的事去和任何人比較，來爭取在上的地位。如果我們用神的方式行事，神會讓我們得到衪和其他人的喜愛。
嫉妒以及與他人比較是完全屬乎肉體，和屬靈的事一點關係都沒有。它真實破壞我們的生命，它不能讓我們蒙受祝福。我們怎麼叫這罪不在我們的生命中生根呢？唯有把我們的妒忌帶到神的面前，向神悔改！不要害怕向神坦誠你的感覺。無論如何，祂都知道你的感覺，因此你可以放心地和祂討論這件事。當你一發現妒忌開始進入你的心中時，可以先和你自己談一談。問問自己：是否相信神是偉大的計劃者？若「是」！衪就對每個人都有特別的計劃。我相信衪會為我安排最好的，因為衪比我更明白我的能力極限。衪為別人安排的計劃與我沒有任何關係。然後自由地為對方代禱，求神祝福他們。也求神幫助我更加欣賞別人的才幹，同時讓我看見怎樣善用自己的才幹。當我們遵行神的旨意：「相信神，討衪的喜悅」，我們就會像約瑟一樣，受到極大的祝福。
親愛的阿爸天父：
我們讚美袮，袮是傑出的籌劃者，我們要稱謝袮的名。袮從起初指明末後的事，從古時言明未成的事，袮說：我的籌算必立定；凡我所喜悅的，我必成就。主啊！幫助我學會單單信靠袮，定意跟隨袮！當別人比我更好時，求主鑑察我的心，若有不合袮意之處，叫我能立時悔改，離開罪惡，回轉歸向袮。並幫助我為了神給他人的成就或恩賜來感謝神！我這樣禱告祈求是奉耶穌基督的聖名，阿們！