˙李健萍˙
信耶穌似乎成了一件尷尬的事。近年來，基督信仰也被貼上許多標籤，而且通常都不是好話。基督徒給普羅大眾的印象，就是過份天真、離地、刻板、執著，又目空一切。高聲對抗世俗文化，卻又沒有建設性的方案；熱衷參與社會政治，卻往往因堅持既定的意識型態而不獲接納。
身為福音使者的基督徒，是世人認識上帝的一個窗口。然而尷尬的是，大多數時候，正是基督徒的某些表現，讓未信者退避三舍，把上帝放進一個尷尬的處境。
《今日基督教》（Christianity Today）雜誌特約編輯楊腓力（Philip Yancey）所寫的《尷尬的上帝－紛亂時代的信仰挑戰》（Open Windows），深入探討現今基督徒的身份，在上帝與世人之間，做好居間中介的角色，以實際行動展現福音的好訊息，讓世人透過信徒的好行為而認識基督。這是每一個自稱為「基督徒」的人所面臨的艱巨挑戰。
基督徒急切要把上帝的好消息向世人宣告，卻又常常沒有仔細聆聽別人的心聲，只想一股腦兒表明自己基督徒的立場，缺乏同理心，難免遭人拒諸門外。倘若，我們能以當代人可理解的方式，體會他們的需要和感受，以具體可見的行動，向他們述說上帝的恩典親臨人間，必然更有成效。
現時，世界各地的政局陷入緊張局面，似乎有一觸即發的危機；而統治者亦企圖利用軍事及經濟的制裁來達到操控的目的。生活在同一個地球村的每一個人必然受到牽累。加上惡行不斷、天災連連、意外瀕生、頑疾來襲，實在令人苦不堪言。
在這個處境之下，基督徒對身邊發生的人與事，應該如何回應？楊腓力在書中語重心長寫道：「我愈來愈深信，眾目睽睽的世界不會以基督徒說了甚麼，而是以他們做了甚麼，來評斷他們。」
假如我們對社會上的紛亂與苦難置若罔聞，一副事不關己的態度，我們怎能讓世人相信上帝仍然以公義和慈愛掌管世界？假如教會充斥著虛偽、貪婪與淫亂，彼此醉心於權力的角逐與利益的爭奪，千瘡百孔令人不寒而慄，與社會一模一樣的腐敗，又怎能讓人信服聖經所強調的價值觀與生活標準？
在一個世紀以前，基督徒還在爭持：到底是傳福音重要，還是先解決人的基本生活需要、實踐社會關懷的使命？昔日耶穌在世上的工作正好解答了上述的疑問。祂親自宣告傳講好消息給貧窮的人、釋放被壓迫的人、使被擄的得自由、讓瞎眼的能看見、患病的得醫治、安慰受創的心靈……，作為祂事工的開始。畢竟，耶穌基督的福音，不僅僅是搶救靈魂，更致力於解決整個人的問題。
因為人是從一個可看見的、可觸摸、可感受的現實，去理解一個看不見的國度。只有基督徒的善行可以引領人稍稍體會天國的美善。
雖然我們生活在一個充滿暴力、性濫交、自私自利的世代之中，卻仍然有一群願意跟隨耶穌基督的人，忠心耿耿地實踐耶穌的吩咐，延續全人關懷的工作。一直以來，不少以基督信仰為本的醫院、學校、孤兒院，在世界各地有需要的地方紛紛建立起來，對社會造成的影響，深遠至極。也有不少基督徒志願團體，矢志救急扶危，親往災難現場或貧瘠地區，幫忙改善當地人民的生活條件。身體力行，透過具體的行動，向世人宣告上帝的救贖計劃。
耶穌基督正是為了世人的接受能力，甘願放下自己的神性，帶著人類身體的限制，住在人的中間，與人同喜同悲，解人憂困，帶給人們終極的盼望。今天，我們又可以作甚麼，回應祂的召命呢？