˙柴鄭玉雲師母˙
光陰似箭，日月如梭。在歷史長河中，人的一生流逝於彈指之間。從呱呱落地的一刻起，我們的生命就像一支離弦的箭，悄悄然向著生命的終點射去。開弓以後，只能勇往直前，沒有退路。
光陰似箭，醒覺虛空
昔日蘇東坡於赤壁臨江賦詩「『月明星稀，烏鵲南飛』，此非曹孟德之詩乎？……固一世之雄也，而今安在哉？……寄蜉蝣於天地，渺滄海之一粟。哀吾生之須臾，羨長江之無窮。挾飛仙以遨遊，抱明月而長終。知不可乎驟得，托遺響於悲風。」蘇東坡感嘆英雄俱逝，自身何安！生命如蜉蝣寄託於天地間，是何等渺小和短速。這種虛空感源自人內心對永恆和其意義的嚮往，對現實生命消逝的無奈。「我們一生的年日是七十歲，若是強壯可到八十歲；但其中所矜誇的不過是勞苦愁煩，轉眼成空，我們便如飛而去。」（詩篇90:10）
瞄準靶心，拿捏虛實
世人不信神，卻處處出現封神榜；不信真理，卻常常迷信財運。恐懼和慾望支配著人的生命。世界的箭靶令人目眩，使人身陷貪婪、驕縱和掠奪的戰場中。聖經卻教人拿捏虛實，把人生的箭射向仁愛和公義的靶心。「凡是真實的、可敬的、公義的、清潔的、可愛的、有美名的，若有什麼德行，若有什麼稱讚，這些事你們都要思念……這些事你們都要去行，賜平安的神就必與你們同在。」（腓立比書4:8-9）「君子慎始，差若豪厘，繆以千里。」（禮記‧經解）人生如射箭，要辨別虛實，先確立正確的標靶，不胡亂開弓，不無的放矢。基督徒應以神的國和神的義作中心價值，再學習去自處、處人、處事和處物質。
靜心專注，自律虛己
射箭是中國「六藝」之一，包含著射禮文化。日本的「弓道」，更是一場射手與自身的終極較量。射箭最重要的，並不是射中靶心，而是忘我。放下緊張、控制和思慮。射手進入一種靜心和專注的狀態，達到身心一致。所謂一箭一心一境界，一張一弛一人生。基督徒也講靜心養性和自律虛己，我們為的是去朝見神，聽其命，行其旨。我們信服神給我們的角色和恩賜，從祂手中領受自己獨特的箭靶，專注目標，竭力拉弓。「我奔跑不像無定向的；我鬥拳不像打空氣的。我是攻克己身，叫身服我。」（哥林多前書9:26-27）
打磨生命，成全完備
人生需要不斷的磨練，才能成為一個優秀的人。你自己就是你人生的弓箭，要想成為一把好弓箭就要不斷地按照聖經的教導，培養討神喜悅的高尚品格，掌握有效的技能，累積豐富的智慧。你的品格讓你的弓箭發出光芒，你的技能讓你的弓箭變得鋒利，你的智慧讓你的弓箭不致走差！每次從箭袋取箭，也是設定目標的時刻。每支箭就是貫徹你的人生價值，締造生命的成果和奇蹟的時機。
「你們落在百般試煉中，都要以為大喜樂；因為知道你們的信心經過試驗，就生忍耐。但忍耐也當成功，使你們成全、完備，毫無缺欠。」（雅各書1:2-4）