˙志雅˙
所屬的教會最近花了近半年的時間細讀「列王記上、下」及「歷代志上、下」，迄今終於讀完了。「歷代志上」一至九章記載從人類始祖「亞當」到「大衛」王朝的族譜，洋洋灑灑羅列了近千人的名字，很多人名以前聽都沒聽過！「列王記」及「歷代志」記載很多真實歷史故事，如果耐著性子讀下去，其實並不難讀懂。
「大衛」建立統一的「以色列」王國後，他的兒子「所羅門」將之發揚光大，但很快地在他不才的孫子「羅波安」的帶領下，一國竟分裂為南（猶大）、北（以色列）兩國。之後南、北兩國的關係時好時壞。
北國從「耶羅波安」開始拜金牛犢與偶像，之後一再地改朝換代，共有十九個王，沒有一個是好王，都行上帝看為邪惡的事，仿照「耶羅波安」的行為，重蹈「耶羅波安」的覆轍，使以色列犯罪。北國最後在西元前722年被「亞述國」滅了。
南國共經歷20個王，都是「大衛」的子孫。這二十個王中有好王，有壞王。有些王一開始很好，最後晚節不保，驕傲或學壞了；有些則是一路壞到底。但國勢在「羅波安」之後，整體來說是走下坡的，南國最終在西元前586年被「巴比倫國」攻陷，最後亡國了。
讀了長篇的「列王記」及「歷代志」，我不禁要問自己，我是中國人，我為何要讀猶太人的歷史？記載在聖經裡的外族人的歷史與我有何干？
我的結論是：
歷史是一面明鏡，智慧者從中學到教訓；
愚頑者讀歷史時，心裡恥笑古人的愚頑。
國有好王，則昌盛。王驕傲，若悔改，得善報。
國有壞王，則敗落。王行惡，若不改，得惡報。
南國「猶大」的列王就是這樣代代循環不已。
我們讀「猶大」歷史時是否有這樣的感嘆呢？
上等人汲取別人歷史的實例，當借鏡；
中等人無視別人歷史的實例，當空氣；
下等人藐視別人經歷的實例，當笑譚。
學習借鑒，抑或不恥訕笑？孰是智者？孰是愚者？歷史於我有何干？捫心自問，我是上、中、下那等人呢？
「歷代志」成書於「猶太人」被擄結束之後，很多的「猶太人」從「巴比倫」或世界其他地方返回「耶路撒冷」，過一陣子發現「彌賽亞」沒有如一些人所盼望的來臨。「耶路撒冷」的破敗荒涼讓人們感到氣餒和失落，開始懷疑難道上帝遺棄了祂的子民嗎？難道上帝向「大衞」的應許落空了？所以「歷代志」的作者希望藉著歷史回顧，激勵他們回到正路，重新把焦點放在「敬拜上帝」上面，旨在鼓勵與提醒讀者，無論是過去、現在、或是將來，都要保持對神專一敬畏的態度！
猶太人是上帝的選民，目的是要他們當種子隊，把上帝的信息傳向萬邦，無奈他們失敗了，反被萬邦所同化。最後上帝親自差派自己的獨生子「耶穌基督」來世上傳救贖的福音，與我們立新約。
「新約聖經」提醒基督徒：「你們是被揀選的子民，是王室的祭司，是聖潔的國民，是上帝自己的產業。因此，你們能夠讓別人看見上帝的美善，因為祂召喚你們離開了黑暗，進入祂奇妙的光中。」（聖經新普及譯本，彼得前書2:9-10）
凡願意認罪悔改，相信主耶穌為世人的罪，被釘死在十字架上，第三天從死裡復活的，並接受耶穌基督成為生命的主，就有新生命，是「新造的人」了。
求上帝憐憫，保守我們，賜我們智慧，能真認識祂，並體會上帝在聖經裡大篇幅記載猶太歷史的苦心與奧秘！