作者：柴鄭玉雲師母
現代人物質豐富、生活便利、效率神速，是福？是禍？社會由原本的簡單，變得越來越複雜。許多人作息失衡，身心疲憊，人際疏離，居室凌亂…。現代社會出現許多身心病，例如：焦慮、抑鬱、恐懼和乏力症等。惟有回歸「簡潔」才能醫治現代的「複雜」病。
1. 少繁複，重簡潔
每個人都是赤著身子來到世界，一切養生和養心的需要都等待著他去享用。創造主賜人自由意志和愛的能力去發展人生。可是，由於貪慾和執念使人生變得繁複雜亂。其實，簡潔的人生離不開對真理和意義的追求。
2. 少物質，重分享
成熟的「斷捨離」處物態度，始於不胡亂去購物消費，不屯積和浪費東西。減少物質既可讓居室更簡潔清新，也使人不受制於物質主義和享樂主義。況且，把服事物質的金錢和時間節省過來，好去關懷真有需要的人。
3. 少說話，重好話
聖經說惡言躁話如刀似火，會傷害人和摧毀人。聖經教人不隨便批評，不絮絮不休。總要棄絕謊言、淫詞和髒話，卻要說造就人的好話。無妨多說道謝和道歉的話，使人歡欣快樂和如釋重負。
4. 少瑣事，重愛人
現代人有科技代勞，本可以更省時和省力。可是，我們卻又忙於獵取和完成更多的選項。是福？是禍？當你忙於儲電、儲分、取優惠時，你會否記得近在咫尺的人，更需要你的聆聽和關注呢？
5. 少怨恨，重饒恕
人與人之間的分歧、衝突和傷害最磨人。人生中總會被情所困、被愛所傷、被恨所纏。解怨方程式是了解、理解、諒解、和解。但最終的出路往往是饒恕，才不讓創傷和怨恨把你的心封鎖和蠶食，使你重獲自由和光明。
6. 少虛榮，重內省
世人常以財富、權位和外貌去衡量成功和卓越。其實，看一個人的所有、所能和所成，不及看一個人的所是、所長和所信。少虛榮，重內省的人，才能夠看遠，看準和看透，克勝物慾、榮辱和誘惑。他遠離荼毒他的事物，卻選擇可愛可敬的價值情操。
7. 越歧途，朝永生
人生滿是歧途，智慧人會效法前人的足印，跟在可靠的路徑上。英國的約翰．班揚的著作《天路歷程》是一本經典的「尋神記」寓言文學。主人翁「基督徒」為了到「天國之城」，途中經歷不少的歧途。他逃離「將亡城」，先後越過「灰心沼」、「名利場」、「困難山」、「安逸原」、「憂鬱潭」、「虛榮村」、「懷疑堡」和「死亡河」，終於到達「天國之城」，進入永生。
所羅門王在歷盡人間繁華和滄桑後，他給世人的忠告是「敬畏神，謹守他的誡命，這是人所當盡的本分。因為人所做的事，連一切隱藏的事，無論是善是惡，神都必審問。」（傳道書12章13-14節）人生原本很簡潔，只要依照聖潔的創造主的心意而行，就找到生命之道。人生本是一條朝聖之路，簡潔的信仰指示簡潔的人生。簡潔是智慧的外化。
（作者是海外神學院神學學士、中國宣道神學院教牧輔導碩士。曾任基督福音堂及中華宣道會曉麗堂傳道人 ）