柴鄭玉雲
小生命從漆黑的母體出來，睜眼迎迓一個陌生而耀目的世界。他赤著身子，沒有帶什麼來到人間。不久，他又要告別這個熟識而耀目的人間，閉目辭世，赤身歸回幽暗，也不能帶走什麼。「人生如逆旅，我亦行人。」宋蘇東坡《臨江仙，送錢穆父》。詩人也向上帝呼求：「我們在你面前是客旅，是寄居的…。我們在世的日子如影兒，不能長存。」歷代志上29:15。誠然，人生只是今世的過客，日子不長。
目的和行程
旅行是賞心樂事，令人充滿期待。旅程的目標需優先決定，方策劃合適的行程和行裝。行程的內容和長短決定需要怎樣的行裝。同樣，人生就如一場旅程。我們是客旅，帶著行裝到訪世界一趟。人生就是不斷實現目標，經歷成長和克服困難的過程。志向決定目標，行裝就由旅程決定。行裝會因應行程來調整，補充必須品，省略次要的，丟棄多餘的。這樣可以避免超負荷和留有空間去盛載未來的收穫。
情緣和故事
家園是人生旅程的起點。同一屋簷下，骨肉情濃。不論走多遠，飛多高，家總是最親切的安樂窩和避難所。人生每一站都與不同的人結緣，不論是兒時的玩伴，校園的同窗、職場的同事、坊間的鄰舍。總之，新知舊友連連登場。有一個部落對人的觀念分成三種，就是工具、風景和人。原來人可以把別人淪為工具，為己所用；或者把人看成佈景，為己襯托。甚願在走過的路上，有越多的人可以讓你珍惜情緣，留下故事。
挑戰和成長
人生路上難免遇到挫折、障礙、失意、委屈和恐懼等。雖然世事常變，變遷仍可以成為令人成長的契機，強化人的思想、情懷、感悟和素質。旅程中，肉體和心靈有時變得輭弱和困惑。我們很需要上帝的救助，使我們有力量能以堅忍前行。正如詩人的禱告「我流淚，求你不要靜默無聲！因為我在你面前是客旅，是寄居的，像我列祖一般。求你寬容我，使我在去而不返之先可以力量復原。」詩篇39:12-13節
終點和歸宿
人生如過客，總有一天遊子要歸家，落葉要歸根。近年的生死教育有提供到如何笑看生死之<感棺之旅>。讓活人有機會進棺木躺一下，希望從而獲得啟示，反思生死。例如：如果你真的死了，當你離開這世界，覺得這世界因為你的離逝會有什麽不同﹖如你今次能死而復生，回到這世界，你覺得這個世界因有你這一個經過出死入生的人，又會有什麽不同﹖無疑，這樣的凝望死亡的反省，必然得著靈裏的甦醒，珍惜生命和竭誠活出生命的意義和價值吧！
主耶穌說：「我若去為你們預備了地方，就必再來接你們到我那裡去，我在哪裡，叫你們也在那裡。」約翰福音14:2-3節
「我親愛的弟兄們，你們務要堅固，不可搖動，常常竭力多做主工；因為知道，你們的勞苦在主裡面不是徒然的。」哥林多前書15:58節
作者：海外神學院神學學士、中國宣道神 學院教牧輔導碩士。曾任基督福音堂及中華宣道會曉麗堂傳道人