林向陽
美國最高法院推翻墮胎合法案
今年6月24日，美國最高法院對（Dobbs v. Jackson Women’s Health Organization）案件作了判斷，它推翻了50年前，也是1973年「羅訴韋德案」的判斷（Roe v. Wade—承認婦女墮胎權受憲法保障、奠定全美墮胎合法）。今次，最高法院以6票（保守派）對3票（自由派）的強勢，認為「憲法不賦予墮胎權」，並且引用美國憲法第十修正案——「監管墮胎的權力歸還給人民及其當選代表」，即是允許各州自行決定墮胎是否合法（註一）。此裁決與5月洩露的意見草案雷同。證明了「支持墮胎陣營」諸多的示威和恐嚇，甚至包括企圖刺殺某位保守派大法官等等，並沒有左右保守派大法官持守憲法的立場。
「羅訴韋德案」（Roe v. Wade）的起源與禍害
該案女主角Norma McCorvey，法律化名「Jane Roe」。生養三個兒女，各有不同的父親。她在1969年懷了第三個孩子，想要墮胎，但在德州墮胎是非法的，除非要挽救母親的生命。她無法證明自己是被強暴而受孕（其後她承認撒謊），墮胎被拒絕。她的律師代表她，對當地的檢察官亨利·韋德（Henry Wade）提起訴訟，指控德州墮胎法違憲，獲勝訴，檢察官不服上訴，一直到了美國最高法院。
1973年1月22日，最高法院以7比2的票數作出裁決，認為美國憲法規定了基本的「隱私權」，保護孕婦的墮胎權。但法院也認為，墮胎權不是絕對的，必須在政府保護婦女健康和產前生命方面的利益相平衡。（註二）
此外，最高法院還通過一個三個月的時程，以便使美國所有的墮胎有一定的法規。在妊娠早期，政府無法對墮胎進行監管，在妊娠中期，政府可以規範墮胎程式，但只是為了保護孕婦健康，而不是為了保護胎兒生命。隨著時間的過去，美國道德走下坡，現今有若干州，為得選票，迎合婦女解放運動，立法允許無時間限制墮胎，有的州甚至允許母親在生產之際墮胎。（註三）
Norma McCorvey（Jane Roe）的人生
根據報導，Norma McCorvey 在最高法院判案時，已經產下女兒，送別人收養，她後來與某位同性戀者同居，每日爛醉如泥。多年後，她悔改信靠耶穌基督，成為反墮胎的喉舌，還出書述說自己的罪行和改變。但是，她真的悔改信主了嗎？
2017年，Norma McCorvey 去世，有位導演 Nick Sweeney 在她死前採訪她，拍了紀錄片《AKA Jane Roe》。她在訪問中直言自己生活方式一直不變，依然是同性戀和酗酒，她仍然支持墮胎，當年參加「反對墮胎」是因為收了對方的錢，成為反墮胎的宣傳工具，還說自己是一個非常好的演員。這紀錄片在2020年上演，令人吃驚。（註四）
2021年12月，Christian Today《今日基督教》就此事，發表了《The Prolific Deceivers at the Heart of Roe v. Wade》（Roe與Wade 墮胎案裏眾多的騙子）一文，真相令人握腕嘆息。（註五）
聖經說得好：『人心比萬物都詭詐，壞到極處，誰能識透呢？我耶和華是鑒察人心，試驗人肺腑的，要照各人所行的，和他作事的結果報應他。』（耶17:9-10）人看人的外表，唯有神看人的內心。即使罪大惡極的人，只要肯真心認罪悔改，接受耶穌基督的救恩，慈愛的神還是會赦免我們的罪孽。而欺騙神，一直不悔改的人在公義的神審批台前，怎能逃罪呢？
1973年後墮胎數據
確實的墮胎數據很難得到，美國的聯邦疾病防治中心（CDC）和支持墮胎權的Guttmacher Institute負責發表數據，CDC因並未涵蓋所有州，故其數據較低。自1973年至今，約有6千300萬墮胎案件。1990年為全美墮胎人數的高峰，共1百60萬件，其後墮胎人數稍降。（註五）
- 根據CDC最新數據，全美墮胎619,591人(2018年)，629,898 人(2019年)。而根據Guttmacher Institute，全美墮胎有916,460人（2019年），2020年為930,160人。超過半數，約54%的墮胎用藥物流產，以上數據並不包括當事人私下購買墮胎藥，自行墮胎。
- 墮胎多為20多歲女性，佔57%（2019年）；非裔女性的墮胎率最高。（註六）
墮胎會絕跡嗎？
不會！據調查，61%的國人認為墮胎應該全部或大部分時間都是合法的。（註七）
很多民主黨領導的州政府已經宣佈盡量放鬆墮胎的限制，又歡迎其他州的婦女前來墮胎。更有很多大財團（如Facebook、Amazon、American Airline 等等三十多家大公司）搶先恐後地宣佈，全費支持其員工去別州墮胎；有的國家元首，如加拿大的總理，不但公然譴責美國最高法院不合潮流，更揚聲歡迎大家到加拿大墮胎（註八），如此黑白顛倒的言論，能不令人氣憤？
看到這裏，可能你會問：『我們用什麼標準來評論墮胎的錯或對？』要判斷事情是否正確，我們必須用聖經的真理作標準。因為聖經每一句話都是宇宙唯一的真神耶和華所默示的，聖經的真理永遠不改變，是我們生活和道德的指南。
聖經雖然沒有特別提及墮胎的問題，但是聖經中有很多的教導，充分顯明神的心意。如：『人若彼此爭鬥，傷害有孕的婦人，甚至墜胎，隨後卻無別害，那傷害他的總要按婦人的丈夫所要的，照審判官所斷的受罰。 若有別害，就要以命償命。』（出21:22-25）由此可見，神看胎兒生命可貴，如同一個成年人，故此，規定一個令在母腹中的胎兒死亡的人跟殺人犯承擔同樣的懲罰。
也請看下面數點常見的辯點：
- 贊成墮胎者：胎兒不是人，沒有生命，只是女人體内的一個會生長的肉團，女人可以隨意拿掉。
- 反墮胎：胎兒有生命，應當有享受生命的權力：在卵子受精後的第一天，胎兒的性別、頭髮與眼睛顏色等等的基因藍圖已定。第3至第4天，受精卵進入子宮膜裏，開始吸收營養及生長，心臟、神經系統、大腦及脊椎的基本架構漸形成。第18天，心臟有規律的跳動；8個星期，胎兒五臟俱全。第13個星期，可以從超聲波辨別其性別，胎兒會踢脚、轉動頭部等等活動；七個月時，胎兒有視覺、聽覺、味覺與觸覺。九個月時，胎兒瓜熟蒂落，到期出生。（註九）
- 聖經記載，大衛如此說：「我的肺腑是祢所造的；我在母腹中，祢已覆庇我。我要稱謝祢，因我受造奇妙可畏；祢的作為奇妙，這是我心深知道的。我在暗中受造，在地的深處被聯絡；那時，我的形體並不向祢隱藏。我未成形的體質，祢的眼早已看見了；祢所定的日子，我尚未度一日，祢都寫在祢的冊上了。」（詩139:13-16）可見，我們受造奇妙，神參與積極角色，能不令人贊嘆？
耶和華說：「我未將你造在腹中，我已曉得你；你未出母胎，我已分別你為聖；我已派你作列國的先知。」（耶1:5）生命是神所賜，神的作為與偉大，不可言喻。
- 贊成墮胎者：胎兒沒有知覺，不曉得痛苦
- 反墮胎：胎兒有知覺：根據墮胎醫生描述，在墮胎時，胎兒會左閃右避，躲開要殺害他們的儀器。
- 聖經記載：馬利亞從聖靈懷孕後，去探訪懷孕的伊利沙伯。伊利沙伯一聽到馬利亞問安的聲音就說：『妳在婦女中是有福的……因為你問安的聲音一入我耳，我腹裡的胎就歡喜跳動。』（路1:41-44）可見胎兒有感情，對外面的事物也有反應。
3．因遭強暴或亂倫而懷孕，可以打掉胎兒嗎？
贊成墮胎者振振有詞：難道要受害者，繼續忍受身心的痛苦而把孩子生下來嗎？
這是一個極難回答的問題，對此，聖經說：「不可因子殺父，也不可因父殺子；凡被殺的都為本身的罪」（申24:16），胎兒是無罪的，神都看他們為寶貴，而且神也能使用這個生命去幫助別人。生下的孩子是否送人收養，也是值得考慮的。
4．胎兒性別不是父母所要的，或胎兒有嚴重的殘障，又如何？
- 贊成墮胎者說：殘障胎兒，將成為父母的纍贅，對孩子也殘忍，不如乾脆打掉。
- 聖經的教導：
「兒女是耶和華所賜的產業；所懷的胎是祂所給的賞賜。」（詩127:3）
「耶和華對他（摩西）說：誰造人的口呢？誰使人口啞、耳聾、目明、眼瞎呢？豈不是我耶和華麼？」（出4:11）
生命是神賜的，性別為何、殘障或智弱與否也是神所定，都有祂的美意，我們不能代替神，自作主張。
神也可以使用一個在人看來殘缺不全的生命，成為多人的祝福。如生在澳洲，沒有四肢的Nick Vujicic（後成為勵志講員和傳福音者），生來就沒有雙臂的楊恩典（後來成為傳道與畫家）等等。
如果將有殘障的胎兒在出生前就刻意殺死，那麼，出生後，一旦健康或心理出了毛病，如不幸患上癡呆症、或癌症，或因故變成殘疾人，或患上精神病，是不是也該從社會上除掉呢？真是可怕！這與當年希特勒因「優生學」而殺害病患與殘疾者，有什麼區別呢？
看到這裏，我們都明白了：墮胎不是有關女權與選擇，而是關乎是否尊重生命。
我們也要謹記：「我們若認自己的罪，神是信實的，是公義的，必要赦免我們的罪，洗净我們一切的不義。」(約1：9) 無論我們犯了什麼罪，神是慈愛的，祂願意赦免我們的罪，又把永生賜給我們，只要你願意真心悔改，接受主耶穌基督的救恩。阿們
（註一至註八：網絡搜索）