作者：黄雪卿老師
轉載自「國際短宣使團-電子資源中心」(IFSTM eResource Center). eresource.ifstms.org/2022/06/
讓我們更明白聖經
猶太人與我們有什麼關係？關係可大呢！主耶穌是猶太人，雖然祂的同胞不承認祂是猶太人，是已經與猶太教背道而馳，但也不能將主耶穌是猶太人的根抹殺；祂母親馬利亞是猶太人，祂有家譜，祂第八天在耶路撒冷受割禮，遵照摩西五經上耶路撒冷過節，在會堂聚會，祂也說過律法的一點一劃都不能廢去，這都證明主耶穌是猶太人。還有祂出來傳道，對象都是猶太人，所以，主耶穌傳道的內容都充滿猶太教的色彩。我們在以色列生活25年，多多少少都知道猶太人的風土人情、文化習俗，在這樣的背景下，對聖經的理解就明白很多。
舉個例子，大多數猶太人會選擇星期二結婚，在希伯來文星期二是「第三日」，按照聖經創世記，神用了六日時間創造天地，所以，猶太人不叫星期一，星期二…，他們稱第一天，第二天…，第七天稱為安息日。這樣星期二就是「第三日」了。這樣，為什麼要選擇第三天結婚呢? 這不得不佩服猶太人讀聖經的仔細！因為在第三日的創造裡，神說了兩次，「神看著是好的」，故此猶太人認為「第三日」有雙重的祝福，結婚就選擇「第三日」即星期二。當我們讀到約翰福音第二章一節時：「第三日，在加利利的迦拿有娶親的筵席」，這裡所提的第三日，就是星期二了。
另一個例子，在馬可福音第七章二十七節 (馬太福音15:26) 記載迦南婦人的信心，當時一位迦南的婦人求主耶穌醫治她被鬼附的女兒，但祂回答說：「讓兒女們先吃飽，不好拿兒女的餅丟給狗吃。」很多人對這裡的記載很反感，事實上，這裡不是我們所看的那樣，我們先了解，在猶太人的世界裡，只有兩種人: 猶太人和外邦人，即是神的選民和不是神的選民，猶太人認為神將摩西五經賜給他們，讓他們遵守，以致他們比其他人更優越；反觀不遵守律法的人，就好像狗一樣。話雖如此，若外邦人不想過這樣的生活，是可以跟隨他們過一個猶太人的生活，守安息日，飲食條例等，被接受成為神的選民。時至今日，還可以取得以色列的身份証和護照，他們是真正的猶太人，神的選民，不是二等公民，當我們了解這點，我們就不會說猶太人鄙視外邦人了。
聖經應該是一本讓人容易明白的書，因為它本身是要讓人認識神，只是我們對猶太教的背景不太清楚，以致將一些聖經問題變得複雜了。
讓我們更了解世界末日的進度
再加上，以色列在末後的日子佔一個很重要的位置，而且聖經預言世界最後一場戰爭會在以色列發生，而最近以巴問題升溫，在在都告訴我們，主再來的日子近了，我們更需要了解以色列的歷史，地理位置，反猶主義的演變等等。
在以色列立國之前，以巴的問題早已存在，他們之間的問題，也不是我們外人可以單憑傳媒的報導就可以理解，再加上，這些報導只是瞎子摸象，兩方的報導都是事實，然而，當中卻是隱瞞著對己不利的消息，有多少沒有報導出來呢? 我無意評論兩方的得失，只希望大家用中肯的態度去看待兩方的問題。在聖經中，以色列又扮演什麼角色呢? 神在這事的心意又是如何?
所以猶太人與我們有密切的關係，希望透過這專欄，將以上兩點的目的，向大家娓娓道來。好啦! 下次再見。