作者：黃雪卿
轉載自「國際短宣使團 – 電子資源中心」(IFSTM eResource Center – eresource.ifstms.org/)
筆者在以色列讀碩士期間，跟同系的同學聊天時，他很無奈地說：「全世界的人都恨我們。」我當時覺得很奇怪，為什麽全世界的人都恨猶太人呢？我安慰他說：「我不恨你們，還愛你們呢！」
後來做了一些研究，反猶主義是指那些仇恨猶太人或猶太教的思想與行為，也稱為反閃族主義 (Anti-Semitism)。聖經中〈以斯帖記〉是最早有反猶思想與行為的記載，以斯帖記的故事發生在波斯王亞哈隨魯（希臘名薛西）在位期間（486-465BC）。當時貴族大臣哈曼因為猶太人末底改不肯向他下拜，於是下決心要滅絕境內所有的猶太人，以洩他心頭之恨。後來得皇后以斯帖（她也是猶太人）幫助，才得以避過此劫，今天以色列人慶祝普珥節，就是源於這個典故。
反猶主義升溫，大致有以下三個原因：
特立獨行的民族性
昔日羅馬統治者把猶太人驅逐，結果他們從巴勒斯坦（當時羅馬皇帝哈德良已經將以色列改名為巴勒斯坦）流散到世界各地。猶太人相信獨一的神，根據一套獨特的潔淨和飲食條例生活，排他性很強。他們不融入主流社會，也不投入農業生產，因為地主不願租田地給他們，故此他們唯有主力發展寶石、手工藝，和借貸項目。以色列雖不產鑽石，但全球最大的鑽石交易中心，卻位於以色列拉馬干 (Ramat Gan)，原因在於猶太人的切割鑽石技術在世界首屈一指，最後的切割和打磨工序要到猶太人的手裡，才可以完工。
另外，為何出名的銀行家都是猶太人？在〈申命記〉有這樣的教導：「你借給你弟兄的，或是錢財或是糧食，無論甚麼可生利的物，都不可取利。借給外邦人可以取利，只是借給你弟兄不可取利。這樣，耶和華你神必在你所去得為業的地上，和你手裡所辦的一切事上賜福與你。」（申命記23:19-20）所以當時歐洲的基督徒都不做借貸生意，這反而成為猶太人的專利，因為他們是借貸給外邦人。
當歐洲進入資本主義時期，主導鑽石業和銀行業的猶太人成了暴發戶，與當地人產生了嚴重的利益衝突，以致令反猶主義升溫。
宗教情結
自從君士坦丁大帝歸信基督教後，反猶思想更愈演愈烈。在耶穌被釘十字架時，猶太人拍著胸膛地表明讓「他的血歸到我們和我們的子孫身上！」（馬太福音27:25）當時的基督徒便因此仇視猶太人，有意無意地迫害他們，好替耶穌報仇。事實上早期教父也是這樣教導信徒，特別是宗教改革先鋒馬丁路德，他早期試圖改變猶太人信仰，希望他們接受主耶穌，但最終不成功。以致後期演變為對猶太人的迫害，而他的思想對德國影響深遠，在大屠殺記念館的第一個展館，展示了有關歷史和資料。所以，基督教與猶太教的恩怨情仇一直糾纏不清，福音要傳給猶太人就更加困難，過去有一些宗教領袖公開對以色列道歉，這才得以舒緩彼此之間的仇恨。
政治和經濟需要
二戰前期，資本主義經濟危機爆發，希特拉把魔掌伸向了社會上最富有的猶太群體。於是他利用歷史原因、民族仇恨和宗教情意結等，大事宣傳造勢醜化猶太民族，將他們關進集中營，並沒收他們的財產成為發動戰爭的經費。當時希特拉屠殺了六百萬猶太人，大約佔歐洲猶太人總數的三分之二，而1939年全球猶太人約1,500萬人。（數字來自: www.roc-taiwan.org/il/post/261.html 作者Raymond Apple為雪梨猶太會堂拉比）
今時今日，以上三點仍舊是令反猶主義升溫的原因。再加上以色列立國後，與周邊阿拉伯國家的衝突有增無減，雖然在2020年8月，以色列、阿拉伯聯合酋長國和美國簽下亞伯拉罕協議 (Abraham Accords)，這協議以亞伯拉罕的名字命名，目的是強調猶太教和伊斯蘭教之間的共同信仰源於亞伯拉罕。事實上，這協議只是純利益關係，不會減輕兩個民族的矛盾。
若有興趣深入了解，可以瀏覽以下網站：
www.britannica.com/topic/anti-Semitism/Anti-Semitism-in-medieval-Europe