作者：心平
前言：
上文我們談到了對信心的誤解可能是阻礙人接受信仰的一個因素，同時也指出神蹟可能是另一個因素。誠然，今天科學的高度發展 ，使得它在大部分人心中具有極崇高的地位，他們認為科學主導所有的自然規律，並且可以解釋每一件事情，即使現在不能，但當科學有更大的發展之後就可以得到答案，因此有意無意間就認為科學已經證明神蹟是不可能發生的。本文將對科學與神蹟的問題進行一些討論。
- 本文的神蹟指的是什麼？
就一般的看法而言，凡違反日常邏輯規律的、人類理性所不能理解的，或科學所不能解釋的現象就是神蹟。這類神蹟不是指一般口頭禪所說的神蹟：比如某人的數學不好，但在一門高等數學課的考試中卻取得了優異的成績，這個人可能會說：「這個考試成績簡直就是神蹟。」本文所指的神蹟是：一個癱瘓了幾十年的人，在耶穌說「你起來行走」之後就可以站起來行走；或是一個天生瞎眼的人，因耶穌的一句話就能看見。這是超乎人的能力，科學也無法解釋並驗證的事情，這正是我們所要討論的神蹟。
- 科學的局限性：
為了清楚明白科學的局限，我們首先對科學的本質做一些闡述：據說1665年英國科學家牛頓因為看到蘋果一個又一個的掉落在地上，從而引導他於1687年發表了「萬有引力定律」。我們在此首先要問一個問題：在1687年「萬有引力定律」被發現之前蘋果是往哪個方向掉落？答案當然是向下。所以，無論「萬有引力定律」被發現之前還是之後，蘋果都是往下落。這就說明了一個事實：「萬有引力定律」不能讓蘋果往下落，它只是說明了蘋果或其它物體向地球中心下落的事實。而所有「定律」都是如此，科學「定律」不能導致任何事物的發生，它只能說明事物實際發生的事實。 - 科學規律的源頭：
如前面所說，無論在萬有引力這個科學「定律」發現之前還是之後，蘋果事實上都是向下落的。這說明地心對蘋果或者其它物體的引力不是由萬有引力這個科學「定律」決定的，故此這個定律的產生必定另有源頭。聖經裡很多例子告訴我們：神是造物主，祂導致自然界一切事物的發生，祂也支配它們的規律。如聖經希伯來書1章3節下所說：「（神）常用他權能的命令托住萬有。」神定下了萬有引力這個科學「定律」，就如聖經約伯記26章7節中所說：「神將北極鋪在空中，將大地懸在虛空。」神用萬有引力使地球懸掛在空中，而不是像遠古神話所想像的用巨龜托著。在聖經耶利米書5章24節說：「（神）按時賜雨，就是秋雨春雨，又為我們定收割的節令，永存不廢。」在聖經詩篇147篇8節說：「（神）用雲遮天，為地降雨，使草生長在山上。」。聖經中許多類似的描述都揭示出神是科學定律產生的源頭，祂也支配著自然界的規律。 - 結論：
上面的闡述表明：科學定律不能導致自然界的產生，「自然現象」的起因是神。或者用另一個方式說：科學定律不是自然規律產生的源頭，神才是自然規律產生的源頭。那麼神是否必須按照祂所制定的規律運行呢？換句話說，神可不可以不遵循自然規律而施行神蹟呢？未完待續。