作者：心平
前言：
在上一篇科學與信仰系列中我們提及上帝是一切自然規律的源頭，遠在三千多年前聖經中所記載有關科學的論述現今都被證實，所以聖經與科學並沒有矛盾。雖然一些反對聖經的人士仍然不願意承認聖經的真理性，但聖經對現代科學的發展卻確確實實有著重要的影響。英國數學家懷特海及美國物理學家奧本海默都強調現代科學的建立是來自於基督徒的世界觀點。
- 基督信仰是現代科學思想的基礎
科學研究有兩大前提：
第一個前提是相信宇宙萬物都是按照一定的規律運行的，而這個規律並不因著時間、地點和研究者的背景而改變。這個前提被稱之為「自然劃一原理」，是直接來自基督教的一神世界觀，因為這原理可以從聖經中所描述的那有秩序、獨一創造者上帝裡得到合理的解釋。反之，對世界持隨機和偶然巧合的進化論者或無神論者得不出這結論，同樣在各自為政的多神論者那裡也無法演繹出宇宙規律和諧統一的原理來。第二個前提是人有理性可以了解明白宇宙中存在的客觀規律。這也是來自聖經的啟示：就是人都是按照神的形象和樣式造的，因此人擁有從神那裡而來的理解能力、抽象思維能力、推理和綜合能力等等……使人可以理解客觀規律。而進化論和無神論就很難得出這樣的結論。
- 現代科學植根於基督教的文化土壤之中
荷蘭當代科學史專家霍伊卡提出了一個問題：「科學思想的深刻革命發生於16 至17 世紀，哪為什麼現代科學的興起發生在一個特定的地點（即歐洲）和一個特定的時間，而沒有發生在任何其他地方或其他時代？」這個問題的確值得我們深思。我們都知道這段時期的歐洲是基督教文化佔領導地位，如果以聖經為基礎的基督教文化與科學是敵對的關係，那麼強大的基督教力量一定會對科學產生負面的阻礙作用，科學就不可能蓬勃興起。反之，若基督教文化與科學是相輔相成的關係，科學在歐洲中世紀的飛躍發展就是水到渠成的事了。現代科學植根於中世紀基督教文化的土壤中是有其理論基礎的。在基督信仰中，信徒普遍相信上帝賜下兩本書以啟示世人：一本書是聖經，叫作特殊啟示；另一本書是大自然，叫作自然啟示（或稱普遍啟示）。上帝在聖經這個特殊啟示中給人的命令是要對自然界事物「修理看守、治理這地」。因此篤信上帝的虔誠基督徒在認真研究聖經這個特殊啟示的同時，也相信自然之中蘊藏著上帝預設的規律。所以研究自然物理世界，就意味著研究上帝的創造物，並藉此能夠盡到修理看守，治理這地的責任。
- 基督徒是創始科學的主要力量
許多現代科學的創始人都是基督徒：如經典力學的牛頓、天文學家哥白尼和伽利略、電磁學家麥克斯韋和法拉第、化學家波義耳、遺傳學家孟德爾、量子學普朗克、原子學說道爾頓、微生物學家巴斯德等等……這些名字都只是佔其中一少部分。據統計，在現代科學發展的初期，英國社會的基督徒約佔總人口的20%，而在當代的英國皇家學會中，基督徒的比例卻高達90% !上面的事實表明，基督徒是現代科學發展的中堅力量。這是因為在他們心中，自然哲學的研究動機原本就是在神學上的：從自然中發現上帝傳達給人類的福音，以致讚美造物主的偉大。因此化學家波義耳對科學研究的整體目標，就是要顯示《聖經》和自然規律的合理性及和諧性；笛卡爾哲學的主要目的，是要論證上帝的存在。
- 結論
如上一篇指出，上帝既是一切自然事物的創造者，是自然規律產生的源頭，理所當然就是科學產生的源頭。因此基督教信仰是現代科學精神的基礎就不是什麼意料之外的事了。上文我們分析了聖經提供了科學發展的理論基礎，那麼聖經對具體的科學又有那些幫助呢？未完待續。