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保羅篇(6)

作者：余玉書保羅向外邦人傳福音的工作十分成功，但也招來了更大逼迫，於是他只好轉往以哥念去，但情況依然未見好轉，不見得好過安提阿，於是只好又轉往另外兩個鄰近的城市去，那便是路司得和特庇。之後，他又折回先前到過的地方，

作者：余玉書在安提阿的教會中，其中有好幾位先知和教師，那便是巴拿巴和被稱為尼結的西面、古利柰人路求，與分封之王希律同養的馬念，及掃羅（即後來的保羅）。雖然路加一直將「巴拿巴和掃羅」並稱，也足見巴拿巴在安提阿教會中地

作者：余玉書保羅大約生於主後九年，出生地為大數城。大數城位於小亞細亞東南部的基列家省，地處主要的人口集中的商業路段上，保羅自幼對希臘斯多亞派的哲學思想甚為嚮往。他在《腓立比書》三章五節中自我介紹：「我第八天受割禮，

作者：余玉書保羅的一生撥亂反正之後，對傳揚福音的火紅熱情可謂一日千里，不但在土耳其一帶廣設教會，甚至建立教會之後，還常常與負責教會的執事書信往來，關心教會工作的狀況。這些往來的書信，就組成了新約聖經中重要的一部份，

作者：余玉書從一個以前竭力逼迫基督徒的人，變成一個為耶穌基督福音火熱，而且以生命投入傳教的人，保羅在《腓利比書》中，有深入的說明。他在第三章中對住在腓利比的基督徒及教會的執事們如此說：

作者：余玉書羅馬軍房老去身，一生分作兩回人；教傳異域平生老，不負頭顱白髮新。以上我這首七絕在教會主日學開學禮上與同學們分享，請他們猜猜是哪一位新約聖經中的人物，大家異口同聲地說：「是保羅！」其實﹐他本來並不叫保